# Bruno Terra Dias

> Gerado pelo All in One SEO v5.0.2, este é um arquivo llms.txt utilizado por LLMs para indexar o site.

Publicações do Bruno Terra Dias

## Sitemaps

- [XML Sitemap](https://brunoterradias.com.br/sitemap.xml): Contains all public & indexable URLs for this website.

## Posts

- [Leva o vento](https://brunoterradias.com.br/leva-o-vento/): Quantos dias e noites passaram sem que, em verdade. aprendesse o que é felicidade, o que é ter ao lado o pleno amor que se não apaga nem mesmo ante o pior e o extremo? Alcançar essa graça oferece à vida algo tão diverso quanto superno, que perder é ideia que se não aceita e
- [Moralismo, estrutura e argumento](https://brunoterradias.com.br/moralismo-estrutura-e-argumento/): O moralismo, como estrutura de pensamento por detrás do argumento, é tão falho quanto injusto, na medida em que distorce a hermenêutica do fato, como ocorre igualmente na arte, e da norma, fazendo favor a vontades inconfessadas de adequação do mundo a uma perspectiva pessoal obliterante da liberdade alheia.
- [Por Juscelino Kubitschek](https://brunoterradias.com.br/por-juscelino-kubitschek/): Pronunciamento em 13 de agosto de 2026 No próximo dia 22 o Brasil fará um minuto de silêncio em homenagem àquele que foi, seguramente, nosso mais querido presidente da República: Juscelino Kubitschek. Afinal, 50 anos se passaram de sua morte, fato envolto em especulações e mistérios, questionamentos da Operação Condor, suspeitas e profunda tristeza cívica.
- [Desejos](https://brunoterradias.com.br/desejos/): Quero o fulgor de uma natureza em que o branco e o preto não sejam cores dominantes, senão nas noites, na lua e nas nuvens. Quero os azuis, do olhar e o celeste, faiscando brilhantes, tristes e pacíficos, enxergar o leito de pedras ou ser impedido pela impetuosidade de águas movimentando o barro no fundo
- [Brevitas](https://brunoterradias.com.br/brevitas/): Drummond pregava a “brevitas”, não ia além ou aquém, dizia apenas o necessário, nada mais, com isso alcançando um ideal de escrita que remonta à retórica de Alcuíno.
- [Declaração](https://brunoterradias.com.br/declaracao/): Quando me lembro da cidadeque deixei extraviar na infância,muito diferente desta em que vivo agora,quando penso nas casas e nos prédios de outrora,em que nossa juventude violou regras às escuras,como não fazemos mais,é do tempo e suas estruturasou de nós, de mim,que me lembro perdido agora? Tanta coisa que não há mais,que o tempo da
- [Miraci](https://brunoterradias.com.br/miraci/): Havia em Miraci, e se pode comprovar em fotografias e pequenos filmes, uma elegância que não era daqui, era para todo lugar onde estivesse. Uma languidez que lembra momentos de solidão é o domínio dos sentimentos disrítmicos e de desconexão que me ocorrem. O menino que fui admirava a pequena e retorcida árvore, os frutos
- [Devorador universal](https://brunoterradias.com.br/devorador-universal/): O tempo é o devorador universal dos sonhos e da juventude, algo que criamos para dar importância ao desencanto da velhice.
- [Jura](https://brunoterradias.com.br/jura/): É o tempo que se faz presente,com seu ar a tudo indiferente.É dele o olhar que me ensinouandar ao largo de quem me olha,displicentemente. Se a flor chora no vasoem que foi posta contra vontade,enxerga o tempo o passado como presentee desloca o sentimento da mesma florao momento em que estava, do caule, pendente. Quando
- [Legado em oração](https://brunoterradias.com.br/legado-em-oracao/): Digo a você, meu filho,nesta carta destinada a ser aberta em sua velhicee pronto para compreender,algo que pais dizem a filhos,geração após geração,que está escrito para cada um de nós, antes de nascer.Não são palavras alegres ou felizes,são simples verdades que ultrapassam cada um em sua existência.Assim deve ser. O que posso dizer a você,
- [Mineiro](https://brunoterradias.com.br/mineiro/): O mineiro é reservado e astuto, algo que o distingue no concerto brasileiro. Teria se diluído e, em traços de personalidade, desaparecido o povo mineiro, não fosse como é. Aristotelicamente, um animal político que se homizia em sua terra e aparece quase exclusivamente quando visita parentes em outros estados da federação ou decide mudar de
- [Conceito e ideologia](https://brunoterradias.com.br/conceito-e-ideologia/): Um tema socrático, como a igualdade, pode oferecer oportunidade para indagações diversas, até mesmo se a igualdade existe, se é constante, se tem duração no tempo e no espaço, se é relativa a algum referencial, se é útil, se essa utilidade, acaso reconhecida, pode ser relativizada ou se é universal e deve ser reconhecida em
- [Metáfora da luz e da escuridão](https://brunoterradias.com.br/o-que-ha-na-metafora/): O que há na metáfora da luz e da escuridão é a vontade de dizer o conforto e o desconforto do conhecimento. Afinal, quanto mais aumenta o conhecimento mais aumenta a consciência da própria ignorância. Vale dizer: o conhecimento provoca naquele que o procura uma espécie de desespero, o desespero de se saber tão ignorante
- [Conquista ideológica](https://brunoterradias.com.br/conquista-ideologica/): A conquista civilizadora em favor de alguns é resguardada como potencial para todos. Assim ocorre com a liberdade e a igualdade, pilares da Revolução Francesa que, passados mais de 230 anos, não são realidade para a maioria até hoje, o que converte a fraternidade em ilusão, engano e mentira conveniente ao discurso político ambicioso de
- [Crítica](https://brunoterradias.com.br/critica/): Tudo está aclarado, clarificado por iluminação impenitente,por aquilo que mesmo a alma somente diz reservada e encobertamente,mostrando a superfície decomposta em refulgência enganosa,feita como engodo a quem contempla distante e sem saber. O efeito repulsivo da iluminação ao consciente,reveladora da pessoa, pode enganar o toloque se encanta pelo brilho e se aproxima da desventura de
- [Passageiro fugidio](https://brunoterradias.com.br/passageiro-fugidio/): Viajo e faço minha travessia,algo que exige companhiade um amigo indiferente e fugidio,complexo em matemática e arredio,revelado na pele e nos ossos,no gesto que já foi ligeiro e alegre,que hoje é lento, por vezes, dolorido.O tempo foge a cada experiência.Dele me fiz próximo, esse incompreendido.Até quando?
- [Amores tardios](https://brunoterradias.com.br/amores-tardios/): Certos amores são assim, extemporâneos,a impressão é de ter nascido fora de época,cedo demais ou muito tarde para vivera experiência doce de um amor assim,com a impressão de estar a um passo de perder. Mas amores feitos de linho não se perdem,estorvam, se não são compreendidose vividos no limite do corpo,um talhe destoante,se nos olhos
- [Despedida para Daniel Antunes Júnior](https://brunoterradias.com.br/despedida-para-daniel-antunes-junior/): Pronunciamento feito no Instituto Histórico e Geográfico de Minas Gerais, em 7 de fevereiro de 2026 Abertura De todos os amigos que angariei nesta vida, tenho hoje a missão de dizer sobre sentimentos e pensamentos que me uniram a Daniel Antunes Júnior, homem de razão e de fé, que não fez de uma a exclusão
- [Curvatura da sobrevivência](https://brunoterradias.com.br/curvatura-da-sobrevivencia/): Quando o intelectual se engaja e tem de justificar a conformidade de sua obra com o pensamento oficial do Estado, tudo se perde, a seriedade falece e nada faz ereto aquele que se curva para cumprir o instinto de sobrevivência posto em alerta.
- [Vício e Purificação](https://brunoterradias.com.br/vicio-e-purificacao/): Na praça, para onde confluem paraíso e inferno,tem seu trono um deus antropomorfo,concebido sob medida para nossa crençavaidosa em importância universal da criaçãoem um ponto obscuro do universo. Narcisistas, recebemos e doamos,sempre fazendo da praça nosso mercadode oferendas expostas à procura gananciosa,como paraíso e inferno em reservados lugaresde onde se entreolham e admiram.Cada qual capta
- [Tempo](https://brunoterradias.com.br/tempo/): Divido cores e texturas,sabores da suavidade,fibras que submeto ao cardo,olhos que testemunham,as transformações do corpo. Digo que a fruta verde é travosa,que mãos exigidas são calosas,que o olhar muda conforme a experiência. Nada faço que não seja para mim,mas digo que a natureza proporcionao que o tato e o canto afinamao toque e aos ouvidos.
- [Fotografia inesperada](https://brunoterradias.com.br/fotografia-inesperada/): O que vejo na fotografia inesperadaé como deveria ser a mulher amada,tal como por ela não sonhada, mas como por mim reverenciada.
- [Direções do tempo](https://brunoterradias.com.br/direcoes-do-tempo/): O tempo tem direções que cada povo, cada indivíduo, cada grupo escolhe. A fixidez auxilia quem no tempo navega sem notar alterações ou repetições; nada muda, tudo é o mesmo pela eternidade, como uma pedra suficientemente grande para não se mover sob forças da natureza ou como uma montanha plantada para a eternidade na paisagem;
- [Potência e ato](https://brunoterradias.com.br/potencia-e-ato/): Da Alma é um livro interessante. Nele, Aristóteles diz, dentre tantas coisas, que o olho enxerga a cor porque a cor já existe em potência no olho e será tornada em ato, atualizada, quando se depara com algo provido de cor. É a teoria da potência e do ato; cada alma tem sua potência e
- [Palavras e seus significados](https://brunoterradias.com.br/palavras-e-seus-significados/): Ao discorrer sobre pessoas, coisas, fatos, atos, conceitos, possibilidades de etimologias ocorrem, a sugerir a indagação: de onde surgem as palavras e seus significados? Esta é uma pergunta central feita por Platão no diálogo “Crátilo”, discorrendo por seus personagens duas respostas e um desdobramento, que pode ser considerado como terceira resposta. Assim se articulam Hermógenes,
- [O tapir](https://brunoterradias.com.br/o-tapir/): O folclore político é sempre rico; tanto maior a riqueza quanto mais supersticioso e embaído o eleitor, mitômano o candidato, a legenda ou o dono dos votos. Assim ocorre nos grotões, assim ocorre nas cidades, assim ocorre mesmo nas metrópoles. De tudo, a causa é simples e, no estado atual, prescinde demonstração, tantas vezes já
- [Annette](https://brunoterradias.com.br/annette/): Alberto talvez não fosse alguém tão admirado se não soubesse admirar Annette, sua esposa tardia, que conheceu já passada a juventude e estabilizada a maturidade, cuja serenidade queimou em fogo abrandado e lento por vinte e três anos. Não era particularmente bonita, porém intrigante e desenvolta, destemida e forte como necessário em tempos de discriminações,
- [Confissão](https://brunoterradias.com.br/confissao/): Sempre guardei a capacidade de reservar,de voar, absorver tudo de male uma vida em aporia.Sei que com isso me coloquei vulnerávela todos que digam que passei meus dias em fuga,que deixei a amada a descoberto de proximidade e companhia,senão em momentos esparsos,no intervalo de algum dia. Sou o que dizem, pensam ou interpretam de mim,que
- [Cultura, civilização e sociedade](https://brunoterradias.com.br/cultura-civilizacao-e-sociedade/): Cultura, civilização e sociedade, conceitos que quase se identificam, posto que onde há cultura ou civilização há sociedade, forçosamente. Há quem identifique cultura e civilização, conforme a tradição alemã, e há quem as distinga, conforme a tradição antropológica, com Lévi-Strauss à frente. Na perspectiva antropológica, culturas seriam frutos de sociedades sem maior diferenciação de papeis,
- [Justiça, felicidade e educação](https://brunoterradias.com.br/justica-felicidade-e-educacao/): Se a justiça é o que faz a vida feliz, a felicidade do sádico é a injustiça de que reclama sua vítima; a injustiça do sádico é a infelicidade de sua vítima. Como se deve viver? Se o foco da vida for o indivíduo, sem dúvida que a vida deve ser feliz, ainda que à
- [Verdades, consensos e fatos](https://brunoterradias.com.br/verdades-consensos-e-fatos/): Em política, o confronto entre verdades, consensos e fatos resolve-se em favor dos fatos, salvo quando o consenso é ideológico.
- [Contaminação](https://brunoterradias.com.br/contaminacao/): Minhas ideias não são minhas, eu as colho ou capto de alguém e as contamino com algo de mim. São sem autoria, mas afirmo serem minhas; pura vaidade. Ouvi dos meus pais os primeiros sons que identifiquei com algum significado, copiei sua intenção e acrescentei um choro, algo que já fazia quando incomodado. Dominei a
- [História, legado e missão](https://brunoterradias.com.br/historia-legado-e-missao/): Discurso proferido no IHGMG, em 15 de agosto de 2025, por ocasião da posse do Dr. Antônio Marcos Nohmi como presidente para o período de 2025 a 2028 I – O dia Nesta data encerra-se a exitosa gestão do presidente José Carlos Serufo. Há um legado de realizações que recebemos com a responsabilidade de continuidade
- [O ufanista de si](https://brunoterradias.com.br/o-ufanista-de-si/): Ninguém é puro, todos temos influências e heranças diversas, mesmo as que desconhecemos. Pura é apenas a ignorância, incapaz de enxergar o que há de vida na fonte em que bebe. Negar heranças (genéticas, culturais, ideológicas) e influências (ambientais, familiares, políticas) equivale a mentir; ninguém se faz do zero, ninguém é verdadeiro ao afirmar-se apenas
- [Mapa da arte](https://brunoterradias.com.br/mapa-da-arte/): A pintura, a arte de maneira geral, pode ser tomada como um mapa descritivo do momento de experiência de quem a concebeu e de sua cultura específica, de Lascaux à atualidade, do concreto ao abstrato. Mesmo o trabalho com palavras, da prosa à poesia, é também arte e mapa do momento pessoal e cultural de
- [Renovação](https://brunoterradias.com.br/renovacao/): Tudo no mundo acontecena velocidade humanamente pretendida,menos o amor das mães pelos filhos. Todos os homens fazem,com pressa ou vagar,no limite da exigência ou da experiênciado que se deseja sondar,menos estar ao lado da mulher cobiçada e amar. Homens amam mulheres, que amam seus filhos.Mulheres choram por filhos, que deixaram suas casaspor amar outras mulheres,
- [Da palavra à verdade](https://brunoterradias.com.br/da-palavra-a-verdade/): A palavra não é necessariamente a verdade, pode enganar, imitar, mimetizar e até expressar uma verdade, mas a palavra, definitivamente, não é por si a verdade de algo a que se refira, a realidade, aquilo que é e pode ser demonstrado. Entre a palavra e a verdade dar-se-á preferência à verdade, o que é mero
- [Fascismo](https://brunoterradias.com.br/fascismo/): O fascismo é o corrosivo íntimo das democracias.
- [Mundos](https://brunoterradias.com.br/mundos/): O mundo não é um amontoado casual de seres e de coisas dispostos por acidente. Seres que o habitam, seres de todas as espécies, formam mundos diversos segundo sua percepção sensorial, suas necessidades, sua inteligência, sua constituição psíquica e suas experiências únicas. Cada qual obtém para si e transmite sua percepção de mundo, esteja ou
- [Irrequieta humanidade](https://brunoterradias.com.br/irrequieta-humanidade/): Uma vida dedicada é insuficiente para realizar tudo o que nos qualificamos e dispomos a fazer. Há nessa ideia um sentimento de insatisfação com a finitude humana e o desejo de segunda oportunidade para concluir o inacabado. Não estaria assim apenas alongando a insatisfação com a oportunidade de me qualificar e dispor a mais do
- [Uma história de traição](https://brunoterradias.com.br/uma-historia-de-traicao/): Há uma história de registro comum: a traição. Mas o que seria o enredo dessa comum história? O humano é corpo, mas não somente, é também algo imaterial que move desejos, pulsões, elaborações mentais, ansiedades, paixões, desequilíbrios, expectativas. A esse conjunto imaterial tem sido ofertado foco minimalista de estímulos químicos, sinapses, por uma visão cientificista,
- [Derrocada e violência](https://brunoterradias.com.br/derrocada-e-violencia/): O fechamento das fronteiras mentais do país, aliado ao sentimento de autarquia intelectual e cultural, determinam momentos de derrocada nas artes e propiciam melhores condições à expansão das mais diversas formas de violência.
- [Palavras do vento](https://brunoterradias.com.br/palavras-do-vento/): Do alto da serra,gritei e não havia ninguém para ouvir,somente o vento batendo nas folhase nos troncos das árvorese respondendo para mim.Gritei novamente,tentando retribuir,e não havia ninguém para ouvir,somente os bichos seguindo suas vidas,independentes de mim. Mergulhei em um lagoe o silêncio tomou conta de mim,não havia ninguém por testemunhae senti que poderia morrer em
- [O estilo e a época](https://brunoterradias.com.br/o-estilo-e-a-epoca/): Cada movimento e estilo musical tem sua época e sua mensagem. Minha geração foi profundamente marcada pelo auge do rock’n roll. Beatles, Rolling Stones, Pink Floyd, Genesis, Yes, Deep Purple, Emerson, Lake & Palmer, Black Sabath, Triumvirat, Queen, Supertramp e tantas outras bandas fizeram sucesso e influenciaram de forma determinante a mim e meus amigos.
- [Ismália](https://brunoterradias.com.br/ismalia/): Vivi meu tempo de ser como Ismália,olhando duas luas, uma no céue outra, lânguida, espalhada pelo rio São Francisco. Nessa vida, nasci em Matias Cardosoe escrevia em Januária,havia o sobrado dos Normanhae uma ligação subterrânea com a Matriz de Nossa Senhora da Conceição,tudo como uma agradável ficção. Escrevia como Alphonsus de Guimaraens,mas minha vida não
- [A perda do meu amor](https://brunoterradias.com.br/a-perda-do-meu-amor/): No momento da perda do meu amor,morro brevemente.Já nada ouço, nada vejo,nenhum sentido se ativa,apenas ocorre uma espécie de esquecimento.Não há mais um “eu”,não há mais um “nós”,tudo é ignoto,tudo é luto e contrição.No momento da perda do meu amor,morro brevemente por uma eternidade.
- [Desigualdade política](https://brunoterradias.com.br/desigualdade-politica/): Toda política, mesmo a que se pratica em nome da igualdade, tem por pressuposto desigualdades diversas, desde o direito de expressão até o acolhimento ou desacolhimento do que expressa, de quem se expressa e em que posição e condição o faz. A política não é arte de igualdade e nem de produção de igualdade, ela
- [Por que escrevo?](https://brunoterradias.com.br/por-que-escrevo/): Escrevo porque penso ou porque as condições materiais de vida assim recomendam ou determinam? Essa é uma questão tipicamente marxista, mas se tudo se reduzisse a condições materiais de vida, o que escreveriam sobre nós os seres que submetemos às nossas necessidades? Teriam consciência de sua condição de objeto de satisfação de nossos desejos, futilidades
- [Política: reflexividade ou reciprocidade?](https://brunoterradias.com.br/politica-reflexividade-ou-reciprocidade/): A política tem mais reflexividade ou mais reciprocidade? Fosse o mundo ideal, a reflexividade dominaria a política, pois a razão imperaria. No entanto, a despeito do reconhecimento do logos como distintivo humano, a contemplação e a reflexão não predominam no cenário político, tradicionalmente reativo e retributivo, calcado em noções de antagonismo e rejeição, escolhendo facilmente a retribuição,
- [Nome: primeira propriedade](https://brunoterradias.com.br/nome-primeira-propriedade/): O nome que ostentamos é uma necessidade antiga de dizer que somos filhos de certas e determinadas pessoas, não de outras, de onde viemos, o que fazemos, que não somos nenhuma outra pessoa com a qual possamos ser confundidos. O nome é uma propriedade que mesmo os mais severos defensores da igualdade defendem, posto se
- [Não há mais amor](https://brunoterradias.com.br/nao-ha-mais-amor/): Os ódios vão se acumulandoe o amor, dissipado, esquecido.Fica apenas o sonambúlico,imperturbável, falso pequeno mal,quase inconsciência.Não há mais amor,não há mais nem vontade,apenas repetição, exaustão, frieza,medo de que alguém diga: - Acabou!
- [As provas de um povo](https://brunoterradias.com.br/as-provas-de-um-povo/): Pronunciamento proferido por ocasião do Dia Estadual e Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto e aos 80 Anos da Libertação do Campo de Extermínio de Auschwitz, em 27 de janeiro de 2025 A cada povo sua história, sua dignidade, participação na odisseia da humanidade. No decurso de milênios, quantos povos ascenderam e decaíram, sucumbiram
- [Antropomorfismo atual](https://brunoterradias.com.br/antropomorfismo-atual/): A antropomorfização pode ser datada de aproximadamente 40.000 anos, correspondendo ao período da explosão da arte. Até hoje é comum a antropomorfização, como ocorre cotidianamente nas casas de morada com animais de estimação, especialmente cães e gato, aos quais são atribuídos sentimentos e, mesmo, comportamentos tipicamente humanos, chegando a serem chamados de filhos, o que
- [Poeta da verdade](https://brunoterradias.com.br/poeta-da-verdade/): Se a filosofia busca a verdade, deve o filósofo preocupar-se em desfazer mal-entendidos? Creio que não. O mal-entendido não faz parte da verdade; o mal-entendido participa do que não é a verdade. Corrigindo-se, o filósofo aproxima-se da verdade; desfazendo mal-entendidos, o filósofo esquece-se da verdade e deixa de contribuir para seu encontro. Deve, portanto, o
- [O que diz o tempo](https://brunoterradias.com.br/o-que-diz-o-tempo/): Pronunciamento no IHGMG, em 21 de dezembro de 2024 I – Antes do tempo Primeiro foi um teatro de acontecimentos violentos e transformadores, sem início ou fim, pois consciência não havia. Tudo acontecia desordenadamente, algo que a nós pareceria sem propósito, mas um propósito havia: preparar as condições necessárias para a vida. Algo aparentemente insignificante
- [Certeza de um](https://brunoterradias.com.br/certeza-de-um/): Há momentos em que a certeza de um é suficiente para contrariar todos, ainda que seja inexata. Há momentos em que, a despeito de tudo, o inesperado prevalece contra qualquer expectativa. Será que todos estavam errados? Será que o momento revelou uma verdade oculta? Será que o momento rejeitava a verdade ostensiva, estava fatigado da
- [Constituição de Penélope](https://brunoterradias.com.br/constituicao-de-penelope/): Certas Constituições, nos seus anos de vigência, semelham tecido de Penélope, toda noite são desfeitas, pois na escuridão não as reconhecem.
- [Estado e pressupostos pré-políticos](https://brunoterradias.com.br/estado-e-pressupostos-pre-politicos/): Um debate foi proposto entre o futuro Papa Bento XVI e Jürgen Habermas (Jürgen Habermas, Joseph Ratzinger: Dialética da secularização: sobre razão e religião: organização e prefácio de Florian Schuller, tradução Alfred J. Keller, Aparecida-SP: Ideias & Letras, 2007) versando religião e filosofia, voltado à ética da convivência em um Estado liberal preocupado com dignidade
- [Raro](https://brunoterradias.com.br/raro/): Como é raro esse sorriso,essa arte dos seus paisque não há quem repitae nem acidente que edite. Como é rara a pessoa,que não há no universooutra terra que abrigue,outro sol que ilumine. Como é raro o que se estendee entende os confins do que existee forma uma discreta mensagem. Nada que tenha valor, tudo tão
- [O olho e a lente](https://brunoterradias.com.br/o-olho-e-a-lente/): A lente existe para o olho. Não importa quantas vezes aumente o objeto, sempre estará condicionada ao que o olho humano pretende e consegue enxergar através dela.
- [Mundo wittgensteiniano](https://brunoterradias.com.br/mundo-wittgensteiniano/): O mundo existe, wittgensteinianamente, para aqueles que o enxergam instantâneo, como uma fotografia, apenas no momento do pensamento; não antes; não depois. Por isso a sensação de nunca ter existido e de não haver continuidade, antes ou após o momento.
- [Perfeição](https://brunoterradias.com.br/perfeicao/): Se fôssemos todos moral e eticamente perfeitos, escolheríamos sempre fazer o que é correto? O correto a fazer, diante de toda avaliação moral e ética possível, será sempre consensual ou haverá possibilidade de mais de uma resposta válida e correta para a mesma indagação, necessidade ou situação controversa? Mesmo a unidade moral e ética permite
- [Erros](https://brunoterradias.com.br/erros/): O erro é inerente ao humano, pode ser proposital ou acidental, por ignorância ou por interpretação imprecisa; por desespero também se erra. Mas o erro culto é diverso do erro ignorante, não se dá por incompreensão ou por incapacidade de cognição, porém por incorreção na interpretação da hipótese e falseamento da verdade. Até nos erros
- [Felicidade](https://brunoterradias.com.br/felicidade-2/): A felicidade, o que é?É ambulante, transitória,frivolidade ou essencial,real ou ilusória? Quem me conta ser felizem sua própria história,tem no que diz um afagoao que falta em sua memória? Diga-me quem lê o texto sagrado e ora,fazendo-o de imediato e sem demora:houve, com a perda experimentada, felicidadena cruz para redimir a humanidade? A felicidade, afinal, o que é,senão
- [Reencontro](https://brunoterradias.com.br/reencontro/): É meu hábito um passeio à tarde, aos sábados e domingos, sentar-me à mesinha de uma cafeteria, tomar um cappuccino demoradamente, ler um livro, ausentar-me do ambiente, pensar na vida e naquilo que verdadeiramente importa. Desta vez ocupei-me do que se passou nos últimos cinquenta anos, desde que deixei meus primeiros amigos na experiência da
- [O vinho e a taça](https://brunoterradias.com.br/o-vinho-e-a-taca/): Toda vez que me dizes:- Estás a me perder assim!!!Sei que perdi há tempos.Toda vez que me dizes:- És egoísta, não compartilhas teus amigos a mim!!!Sei que perdi e que não há mais ocasião.Toda vez que dizes:- Procuro alguém que complemente meu dia do início ao fim!!!Sinto que mal sou teu presente, fui teu passado,mas
- [Entre amor e verdade](https://brunoterradias.com.br/entre-amor-e-verdade/): A política não consiste em impor universalmente a Verdade (ou em impor a verdade universal). Ela consiste em ajudar a escolher o melhor de um modo diferenciado. Essa é a enorme sutileza, mas também a enorme objetividade de um relativismo consequente” (Barbara Cassim, Elogio da Tradução, tradução Simoni Christina Petry e Daniel Falkemback, São Paulo:
- [Sorrisos exultantes](https://brunoterradias.com.br/sorrisos-exultantes/): O que anima a noite é a ideia de morrer,o consolo de não acordare evadir-me desse mundo,tudo encerrando em um segundo. O que desespera pela manhãé a inevitabilidade de viver mais um diasem me despedir da noite, minha amiga,quando o momento sonhado era final. Um único olhar seu bastariapara encerrar essa contenda da noite com
- [Sociedades de aparência](https://brunoterradias.com.br/sociedades-de-aparencia/): Pessoas prezam imagens de si, mais do que si mesmas, em sociedades de aparência. Nesse tipo de sociedade, os ritos são formais, esquecido seu significado fundante, e a formalidade dos ritos assegura a frágil permanência de um modelo de vida em coletividade desgastado, corroídas as relações em seu significado. Tudo procria aparência e nada é
- [Igualdade e riqueza](https://brunoterradias.com.br/igualdade-e-riqueza/): O acúmulo de riquezas, com a consequência de grandes diferenças entre as pessoas, algumas sendo proprietárias de terras (meio de produção) e larga maioria como trabalhadores da terra, foi possível somente com a sedentarização proporcionada pela agricultura e métodos de armazenamento de alimentos. A história de José, tomada como alegoria ou como fato, a depender
- [Cultura: pureza e compartilhamento](https://brunoterradias.com.br/cultura-pureza-e-compartilhamento/): Cultura, aquilo que é próprio de um povo, o conhecimento, as práticas, os modos, as ideias, os gostos, as histórias que evocam o passado, justificam o presente e apontam o futuro, que são transmitidos de geração em geração, aperfeiçoados ou não, esse conjunto material e imaterial deve ou não ser exposto a influências exteriores e/ou
- [Amor latino-germânico](https://brunoterradias.com.br/amor-latino-germanico/): Se nas línguas neolatinas a letra “m”, que lembra sucção, pois junta os lábios e os coloca adiante, como faz o recém-nascido para mamar, nas línguas germânicas o amor, com sua sucção, se diz “love”, “liebe”, com um “l” bem pronunciado e que remete ao ato de lamber, algo que igualmente remete ao seio materno,
- [Discurso da paixão em dois tempos](https://brunoterradias.com.br/discurso-da-paixao-em-dois-tempos/): Houve um tempo em que o sexual e o colérico se uniam ao inspiracional e ao sagrado. É comum dizer que foi um tempo obscuro, materialmente fraco, de ambições desmedidas, serviços desesperançados em um melhor porvir, mas foi um tempo espiritual, inegavelmente. Esse tempo passou com o encerramento da Idade Média e a ascensão do
- [Sobre o mal](https://brunoterradias.com.br/sobre-o-mal/): O mal é criação humana, como pretende Agostinho, ou divino, para edificação da alma, como pretende John Hick? Agostinho abriu a medievalidade e a culpa humana era uma necessidade justificada; Hick, na segunda metade do século XX, enxerga a insustentabilidade da origem humana do mal, que, encarado como desfavorecimento à vida, antecede cientificamente a própria
- [Verdade](https://brunoterradias.com.br/verdade/): Sempre que a palavra “verdade” estiver em causa, devemos nos perguntar o sentido em que é utilizada: realidade primordial, fato religioso, histórico, teológico; apreensão imediata, sem qualquer intermediário, de um fato ou situação científico ou mesmo religioso; correspondência do relato ao fato a que se refere, que é o sentido mais comum.
- [Dominação e revolta](https://brunoterradias.com.br/dominacao-e-revolta/): Sem a política, há apenas dominação e revolta. A política organiza o jogo de forças, colocando ordem na revolta e rompendo a dominação, dando voz ao pobre. Quando assim se faz, a confiança se institui.
- [Confiança e instituições](https://brunoterradias.com.br/confianca-e-instituicoes/): A confiança não é condição de existência da democracia ou do autoritarismo, mas condição de funcionamento das instituições, sem o que, instaurado o signo da desconfiança, a sociedade se desfará por absoluta liquefação do necessário ao funcionamento e justificação de suas instituições.
- [Segundo observador](https://brunoterradias.com.br/segundo-observador/): O que de contingente se apresenta como condição de possibilidade para superação de improbabilidades em uma situação concreta? Algo que somente uma observação exterior ao observador do fenômeno social poderá notar. A posição de segundo observador é propícia à identificação do contingente nessa função.
- [O som da barca](https://brunoterradias.com.br/o-som-da-barca/): Ouça o suave som da barca,que atravessa o rio com o peso das almas.Leva, como leito acolhedor, todos que desejam,como soalho pedregoso, quem resiste. Tão rápido quanto permite o rústico desenho,segue, sem interrupções, a vontade do comando.Noites em que a leitura de Poe acalma e satisfaz.Imensa vontade de chorar, nada mais, e acabar. Ouça, novamente,
- [Canto, sentimento](https://brunoterradias.com.br/canto-sentimento/): Cante como se eu fosse morrer em instantes.Cante como se fosse capaz de salvar minha almado obscuro destino de todos que seguem, cegos,para a carnificina das verdades e das mentiras. Quando o tempo se aproxima, e o vento silva,a coluna contrai, o medo participa a chegadada fúnebre executora do contrato de cada existência,deixa partir nas
- [Esquiva e sinuosa](https://brunoterradias.com.br/esquiva-e-sinuosa/): Há marcada franquezaem tudo que a formal grafia esquece.Belo Horizonte, esquiva e sinuosa,planta da correção imperfeita: saborosa.
- [Ponte](https://brunoterradias.com.br/ponte/): Esta noite, transitava pela rua Tomé de Souza, chegando à esquina com rua Rio Grande do Norte. Pretendia ganhar a esquerda, para atravessar a avenida do Contorno pela trincheira e chegar à avenida Nossa Senhora do Carmo. Não tinha um plano de orientação, desejava simplesmente guiar meu carro e olhar a lua, aproveitando os tempos
- [Esperança ao final](https://brunoterradias.com.br/esperanca-ao-final/): Ouvi de um povo que havia esperança, que um reino estrangeiro assenhorou-se de suas terras e que todos eram cativos; por muitas gerações assim foi. Mas uma liderança haveria de surgir e comandar o povo à liberdade, que seus descendentes seriam responsáveis por fundar uma Nação e estabelecer um império alicerçado nas lições do que,
- [Esperança em conversão](https://brunoterradias.com.br/esperanca-em-conversao/): A literatura proporciona oportunidades de amizades que o fortuito encontro normalmente desacreditaria. É uma graça que se alcança em momentos de solidão noturna, na embriaguez das letras e na estética do bom texto. Foi assim que conheci meu saudoso amigo Carpeaux, nas trilhas que levam a Roma, com todas as dificuldades impostas, que exigem humildade
- [Aleijadinho: homem, mito e lenda](https://brunoterradias.com.br/aleijadinho-homem-mito-e-lenda/): Bruno Terra Dias Discurso proferido em 2013, no IHGMG Indagações fundamentais Onde e quando nasce o mito? O que distancia o homem da lenda? Perguntas assim, e outras mais, surgem quando se perscruta a genialidade que apenas a alguns toca, a despeito de toda sorte de dificuldades com que possa ser contemplada uma vida. Antônio
- [Violência doméstica contra crianças: política de acolhimento](https://brunoterradias.com.br/violencia-domestica-contra-criancas-politica-de-acolhimento/): Discurso proferido em 2007, no Seminário Toda Criança em Família, realizado pela AMANS, em Montes Claros A Acolhida e a partilha são a única modalidade de umrelacionamento humano digno, porque somente nelas apessoa é exatamente pessoa, ou seja, relação com oinfinito ....É por isso que na acolhida de um pobre e naAcolhida da pessoa mais
- [Mulheres, homoafetividade e sucessões](https://brunoterradias.com.br/mulheres-homoafetividade-e-sucessoes/): Palestra proferida no Instituto dos Advogados de Minas Gerais 27 de setembro de 2018 Consoada (Manuel Bandeira) Quando a Indesejada das gentes chegar(Não sei se dura ou caroável),Talvez eu tenha medo.Talvez sorria ou diga:- Alô, iniludível!O meu dia foi bom, pode a noite descer.(A noite com seus sortilégios.)Encontrará lavrado o campo, a casa limpa,A mesa
- [Demência](https://brunoterradias.com.br/demencia/): Essa demência que me vemnão participa de quem sou, é fora e distante o suficiente para enganar e entorpecer. Enlouqueço pelo que me vem,não pelo que sou e apenas pelo que represento.
- [Habitação](https://brunoterradias.com.br/habitacao/): A interioridade é a exterioridadevoltando sua face para dentro.Dentro de mim há o mundoe seus habitantes mais distintos.Dentro de mim há vocêque procura e, talvez, não saibaque encontrou a alma que neste corpo habita.
- [Arte](https://brunoterradias.com.br/arte/): A arte de viver e de ser é a arte da fuga,uma ensambladura que dizque em toda distância nos pertencemos.Minha essência é sua,por aderência, intimidade,força, conhecimento e complacência.
- [Da janela lateral](https://brunoterradias.com.br/da-janela-lateral/): Uma vida se inicia a todo momento. Muitas são as vidas no tempo de uma existência, renovando-se e recomeçando nos momentos definidores. Assim também aconteceu com a bela Isabel Coelho, menina de Santa Cruz de Salinas que foi morar em Belo Horizonte para estudar arquitetura, mas que terminou cursando direito e se encontrando no magistério.
- [Um dia na vida](https://brunoterradias.com.br/um-dia-na-vida/): A vida não tinha mistérios, sequer era ela também um mistério, nela nada havia de místico, tudo se repetia monocordicamente: acordar, beijar a mulher, beijar os filhos, tomar café, arrumar-se, dirigir-se à estação do metrô no bairro Carlos Prates, parada na Praça da Estação, caminhada leve, subir a Avenida Amazonas até a Avenida Afonso Pena,
- [Alegria](https://brunoterradias.com.br/alegria/): Ela disse estar bem e eu queria saber mais. O que é estar bem, se não estou ao seu lado? Ela disse que realizou um sonho e eu queria ser parte do momento. O que é realizar um sonho, se seu corpo não é por mim tocado? Sua casa fora de mim não é a
- [Abismo](https://brunoterradias.com.br/abismo/): Em Pascal e Valéry, primeira visão do abismo. Horror no timorato, coragem ao desafio. Queria subir aos céus, queria transpor o mar. Temor e busca de anjos e de Deus. Coragem, coração, enfrentar os seus. Com Pascal, subiu aos céus; com Valéry, transpôs o mar. Lua e sol brilharam, noite e dia revelaram. Pálido, o
- [ Abandono](https://brunoterradias.com.br/abandono/): Eu, que nem sou mais o mesmo, vivo da alcunha do que dizem que sou ou do que me desentendo por ignorar. Seu olhar me salva do mundo, durmo o sono daqueles que se vão por gosto, sabendo que o provável é não tornar.
- [Sacrifício](https://brunoterradias.com.br/sacrificio/): Não cometamos o segundo pecado de culpar a moça bela por nossa infelicidade. Culpando-a, novamente sacrificamos por nossos fracassos. Não façamos isso novamente. O velho é o ramo que o jardineiro fana do limite mortal arrancado, à eternidade é lançado. Já nem homem, nem imagem ou agrado, apenas sangue e lama, caixão pranteado, agonia de
- [O espírito do poeta](https://brunoterradias.com.br/o-espirito-do-poeta/): Vão chegando as nove horas. Não sei por que ainda vivo. Sou eu que me mantenho vivo ou me renovo fora de controle? Morte sob águas, onde a vida teve início, seria um fim ou um recomeço? “Temor mortis” ou “amor mortis”, uma indecisão do intérprete, não de Hart Crane, não do espírito do poeta.
- [Morte e perdão](https://brunoterradias.com.br/morte-e-perdao/): É chegado o momento em que nada mais é desejo, senão a morte. Que a morte seja bela e singela, sem prolongamentos ou espera, arrebatadora ou calma, mas que me venha, sorridente, abraçar no calor de uma noite de verão. Desejo a morte por saudade, desejo a morte por contrição, desejo a morte para resolução
- [Breves considerações à família e à criança na República](https://brunoterradias.com.br/breves-consideracoes-a-familia-e-a-crianca-na-republica/): Bruno Terra Dias Janeiro 2012 1 – Introdução O tema da família e da criança na República suscita considerações que estão para muito além do direito, alcançando diversas áreas, cujo conhecimento parece útil à compreensão do tipo de sociedade que formamos. Neste sentido, um panorama histórico talvez auxilie o descortino do estado atual de desenvolvimento
- [Discurso de posse no Instituto Histórico e Geográfico de Minas Gerais, pronunciado em 24 de março de 2012](https://brunoterradias.com.br/discurso-de-posse-no-instituto-historico-e-geografico-de-minas-gerais-pronunciado-em-24-de-marco-de-2012/): Bruno Terra Dias Sócio Efetivo, Cadeira nº 34 Patrono: Cristiano Benedito Otoni Agradecimentos Antes de me pronunciar, gostaria de agradecer. Pois é o reconhecimento um ato de afirmação de nossa natureza gregária, quando o temos em consideração ao semelhante, mas é também ato de fé, quando o temos pelo Criador. Agradeço, portanto, a Deus, acima
- [Três grandes serranos](https://brunoterradias.com.br/tres-grandes-serranos/): Discurso proferido em 2012 I - Introdução A história dos personagens marcantes de um povo não começa pelo nascimento, mas remonta a acontecimentos inscritos na genealogia familiar e no caráter daqueles com quem conviveram e compartilharam expectativas. Cogitar dos grandes vultos que o Serro deu a Minas Gerais e ao Brasil demanda, ainda que brevemente,
- [O amor que ofereço](https://brunoterradias.com.br/o-amor-que-ofereco/): Minha querida, afasta de mim o seu amor que para ele ofereço, como presente, apenas o pior: dos olhares transeuntes, a mudez da reprovação, dos filhos e dos circunstantes, advertência e condenação. O que ofereço é morte de baixo custo, vida inglória, de sede e fome, sem paradeiro, coisa que se vê apenas no cancioneiro,
- [Flor, jardim](https://brunoterradias.com.br/flor-jardim/): É promessa que faço, minha Flor, pequena esperança brotada em amor, o retorno ao lugar onde se sinta bem, pátria dos seus sonhos de menina. A distância dos mais secretos quereres concebe conciliação resiliente, de saberes que sua tenra idade surpreende em conhecer e me despedaço por nunca poder agradecer. Bem sei as dificuldades de
- [Cores de Rugendas](https://brunoterradias.com.br/cores-de-rugendas/): O Rio sempre teve múltiplas cores, mas as de Rugendas são as que mais me impressionam, pela realidade e pela fantasia, sentimentos puros e elaborados, rural e urbano nascente, como sua roupa de praia sugerindo que a desvende. Um tom jamais vivo como Kandinsky, mas algo que imagino entre a areia e o mar, penetrando
- [Bailarina](https://brunoterradias.com.br/bailarina/): Bailava. Assim parecia ser feliz nos anos tenros de sua vida. Para si, para seus pais, irmãos, avós, tios e primos. E nos seus passos, ligeiros e precisos, não se enxergava, deslumbrada com um mundo que parecia existir para admirar. Preciosos, como eram os desejos e as esperanças que toda família sobre ela fazia repousar,
- [Família](https://brunoterradias.com.br/familia/): Compartilhamento, compreensão, dedicação, tolerância, convivência, pertencimento, proteção, agasalho, acalento, afago, ternura, candura, audiência, paciência, energia e sobretudo amor compõem o que chamamos de "família". Não há o que defina e não há quem se sinta completo sem sua presença. Todos intuem, sem necessidade de explicação, o que seja família e o encanto de com ela
- [Contradições de um ateu religioso](https://brunoterradias.com.br/contradicoes-de-um-ateu-religioso/): Se a humanidade é uma ideia central, a coerência não é uma preocupação. Quem a vida passou sem incoerências? Humanidade haverá abstrata, que não seja contaminada de imperfeições de todo tipo ou natureza? Não, definitivamente não. Humano somente será quem errar, contradizer-se, homiziar-se de suas vergonhas. Homem ou mulher, criança ou adulto, forte ou fraco,
- [A viúva casta](https://brunoterradias.com.br/a-viuva-casta/): Lençóis do Rio Pardo, uma pequena comuna entre dois mundos, sempre se orgulhou de ser setentrional e primaz, não por sua fundação, mas pelo desbravamento. Tocado seu território por famosa expedição partida de Porto Seguro, com relatos de Aspilcueta Navarro, sua história conta o amor de muitos pela inalcançável Antônia. Economia algodoeira fez fortuna e
- [A morte do velho](https://brunoterradias.com.br/a-morte-do-velho/): Recordar talvez fosse sua principal ocupação, naqueles tempos de conversas escassas, em que os convites não mais chegavam e os poucos visitantes, desinformados, mal sabiam o que dizer ou perguntar. Uma vida agitada, tanto quanto seu temperamento, feita de arroubos e ações intuitivas, repentes frequentemente fracassados. Ao lado dos derrotados, seu orgulho era dizer que
- [Transcriações](https://brunoterradias.com.br/entidades-democraticas/): Entidades democráticas são transcriações de nossas aspirações que se projetam imateriais no mundo, salvam o corpo da população de padecimentos desnecessários e cultuam a alma da nação para a história.
- [Linguagem da morte](https://brunoterradias.com.br/linguagem-da-morte/): A linguagem da morte, lassa e urgente, veste e desnuda o cadáver e seus parentes durante mesmo o velório, como sempre aconteceu, ainda antes da história, bem antes de se criarem ritos e sacramentos. A linguagem da morte tem duração de um instante além da vida, embora se lhe escute convocar todos os dias seus
- [Vazio e soberbo](https://brunoterradias.com.br/vazio-e-soberbo/): Saber sem acreditar é tão vazio e soberbo, parece o homem tinir e toar que seu finito é realizado esmero, retilínea razão de alguém que vive em desespero.
- [Há trinta ou quarenta anos](https://brunoterradias.com.br/ha-trinta-ou-quarenta-anos/): Deveria ter morrido há trinta ou quarenta anos, quando a vida era saborosa e cada experiência, uma novidade. Deveria ter morrido quando a vida era desimportante, quando o heroísmo era cotidiano, a violência, atroz, e contestávamos o governo que nossos pais construíram. Deveria ter morrido quando ainda valia a pena e a revolta era o
- [Desordem do saber](https://brunoterradias.com.br/desordem-do-saber/): O berço da política moderna é a “desordem do saber”, a decadência.
- [Histórias](https://brunoterradias.com.br/historias/): A história das massas submetidas difere da história dos soberanos.
- [Espaço e tempo](https://brunoterradias.com.br/espaco-e-tempo/): A geografia evoca a história, como o espaço lembra o tempo.
- [Narrativa e leitura](https://brunoterradias.com.br/narrativa-e-leitura/): Nem sempre o tempo da narrativa coincide com a intenção de quem lê, nem por isso se deve desconhecer o que buscava o escritor.
- [12 DE NOVEMBRO](https://brunoterradias.com.br/12-de-novembro/): Compreender o 12 de novembro exige conhecimento de tempo, ideias, cultura e fatos. Não existe uma data significante em si, porém, sempre atrelada a algum acontecimento, a algum personagem, a um momento histórico. Lançada a esmo, uma data pode implicar indagações extremamente diversificadas, perdidas e desfocadas, por não haver em seu favor uma notória festividade
- [Compreender o Inconfidente](https://brunoterradias.com.br/compreender-o-inconfidente/): Compreender o Inconfidente, dentre os que foram inconfidentes ao final do século XVIII em Minas Gerais, exige compreensão de tempo, ideias, cultura e fatos. Não existe, no universo exclusivamente político, alguém cujo significado para a posteridade se faça apenas por si, porém, sempre atrelado a algum acontecimento, a alguma circunstância, a um momento histórico. Lançada
- [O santo moderno](https://brunoterradias.com.br/o-santo-moderno/): A vida citadina cobra tributos de toda ordem a quem se afirme disposto a um estilo contrastante com o do campo. Não apenas custeia-se o Estado, mas sacrifica-se a saúde, a convivência familiar, deposita-se esperança em abstrações criadas com imaginação para suprir a incapacidade de ação diante dos infortúnios a que estamos sujeitos, angaria-se desesperança
- [O simbolismo do sertão](https://brunoterradias.com.br/o-simbolismo-do-sertao/): No final do século XV, grandes nações de navegantes dividiram o mundo. Com chancela papal, a fé católica expandiria a todo território fecundo que fosse descoberto. A América, então, olvidava o Brasil. Tordesilhas era o limite original, desobedecido por mais de duzentos anos, até ser firmado o Tratado de Madrid. Gentios superaram o que não
- [O tempo de Felipe dos Santos](https://brunoterradias.com.br/o-tempo-de-felipe-dos-santos/): O tempo de uma vida não se conta pelos olhos de quem fita o passado com curiosidade, porém com a prévia compreensão da geografia, da demografia, da economia, da política, das ideias vigentes e do modo de pensar, da pretensão dos dominantes e do sentimento dos dominados. Sem essas precauções, o que de melhor se
- [Poema de Sete Faces](https://brunoterradias.com.br/poema-de-sete-faces/): Poema de Sete Faces: fundamental, belo e misterioso. Essencial para compreender Drummond, sua essência e tudo que produziria. Ser esquerdo na vida é muito mais do que afirmação de oposição e o que um anjo torto anuncia é o avesso da tradição judaico-cristã do ambiente em que o grande poeta nasceu. As sete faces não
- [Últimas Horas](https://brunoterradias.com.br/ultimas-horas/): I - Indagações Quem teria a ousadia de dizer e praticar a doação da própria vida por uma causa? Bem poucas pessoas o fizeram na história. Riscos são assumidos e calculados, no entanto, normalmente cedem no sopesamento de vontades, interesses, viabilidades, de acenos reservados à incerteza do futuro. A política tem limites que a finitude
- [Judiciário e Medicina: atos de comunicação](https://brunoterradias.com.br/judiciario-e-medicina-atos-de-comunicacao/): I – Importância do tema Experimentamos, desde o século XIX (portanto, desde muito antes das relações entre Judiciário e Medicina se estabelecerem em termos tensos no Brasil, porém, na fundação dessa tensão), o estabelecimento de uma vertente historicista cuja preocupação concentra-se em compreender e justificar o passado, inibindo o debate especulativo do presente e do
- [Sistema carcerário e Covid 19](https://brunoterradias.com.br/sistema-carcerario-e-covid-19/): Palestra proferida no dia 21 de maio de 2021, às 14h, no evento Criminalistas para a Democracia, realizado pela OAB/MG, através da Escola Superior de Advocacia, e Instituto dos Advogados de Minas Gerais I - Introdução A temática do sistema carcerário e Covid 19 transcende a disciplina puramente jurídica e exige, como pressupostas, decisões sobre
- [A viagem de D. Pedro II a Minas Gerais](https://brunoterradias.com.br/a-viagem-de-d-pedro-ii-a-minas-gerais/): I - Viajar Que percurso, que distância, que tempo é necessário transpor para dizer que houve uma viagem? O que envolve esse empreendimento em coragem, disposição, curiosidade, épico enfrentamento? Viajar é mais do que mero deslocamento, envolve espírito, cultura, civilização, pode envolver política, guerra, pacificação, afirmação. Viagem só existe quando há acrescentamento, o mais pode
- [O acesso ao direito à educação pela pessoa com deficiência: perspectiva judiciária](https://brunoterradias.com.br/o-acesso-ao-direito-a-educacao-pela-pessoa-com-deficiencia-perspectiva-judiciaria/): Bruno Terra Dias & Carolina Machado Durães A sociedade moderna tem a necessidade de aprimorar os mecanismos de inclusão social e cidadania, possibilitando que todo indivíduo tenha amplo acesso à educação, aos meios de comunicação, à participação na vida pública e à vida em comunidade. A dignidade da pessoa humana somente será garantida se proporcionados
- [Amor e alimento](https://brunoterradias.com.br/amor-e-alimento/): O escuro aquecido deste lugar é minha eternidade, mas algo me força e expulsa. Já não há aquecimento terno e agradável, mas frio e algo difuso que me incomoda. Tenho olhos e não sei como funcionam, apenas sei estar atordoado e gritar é tudo que posso. Águas passam por mim e uma secura trinca minha
- [Filosofia e retórica](https://brunoterradias.com.br/filosofia-e-retorica/): Hans Blumenberg (Teoria da não conceitualidade, p. 139) escreve que “A retórica é o contrário institucionalizado da filosofia”. Há nisso uma divergente caracterização da filosofia, que busca a verdade, a origem e a essência, e a caracterização da retórica como busca de convencimento ou persuasão, mesmo que com sacrifício da verdade e com largo emprego
- [O emprego da metáfora](https://brunoterradias.com.br/o-emprego-da-metafora/): O emprego de um termo ou de uma expressão para significar algo diverso de seu significado próprio configura uma anomalia semântica e uma riqueza linguística, quando bem feito, como ocorre tantas vezes em Drummond, Guimarães Rosa e naqueles outros de indisfarçável inspiração poética. O emprego indiscriminado de metáforas, como ocorre a determinados políticos, especialmente quando
- [O exemplo e o conceito](https://brunoterradias.com.br/o-exemplo-e-o-conceito/): Ausente a elaboração de um conceito, ou esquecido este, é comum, diante de indagação específica, o recurso a um exemplo como resposta. O exemplo, nesse caso, tem como função lembrar a ideia a que se refere, mas não o faz adequadamente, pois não distingue o objeto de outros e pode, em certas circunstâncias, mas confundir
- [Entendimento](https://brunoterradias.com.br/entendimento/): O entendimento de qualquer coisa ou fenômeno, de sua essência, demanda um percurso pessoal por algo como um vazio, que existe para ser preenchido. Esse entendimento é o preenchimento do vazio, que ocorrerá com maior ou menor qualidade, formando um cabedal de que há de se valer a pessoa para a resolução consciente das questões
- [Normatização do uso de palavras](https://brunoterradias.com.br/normatizacao-do-uso-de-palavras/): Há palavras de impossível definição, mas cujo emprego é corrente e se fazem entender, desde que não se indague seu conteúdo e não se pretenda normatizar seu uso. São dessa classe: amor, vida, morte, mundo, liberdade, espírito, alma e tantas outras. Postas em discussão, como necessárias à fixação de algum entendimento ou consenso, a impossibilidade
- [Politicamente correto e linguisticamente inclusivo](https://brunoterradias.com.br/politicamente-correto-e-linguisticamente-inclusivo/): O politicamente correto e o linguisticamente inclusivo postam-se sobre um pressuposto antinatural no Brasil, buscam um automatismo de resposta a estímulos sociais que a cultura ensina diversamente e a língua não permite. O politicamente correto produz certa carga de estresse, mas a indeterminação de seus resultados é relativa e pode ser superada com esforços culturais
- [Antecipação dos riscos de viver](https://brunoterradias.com.br/antecipacao-dos-riscos-de-viver/): A partir da autoconservação e da formação da razão, o homem antecipa os riscos de viver, da miséria à doença, dos agravos diversos à integridade física aos embates físicos, da agressividade do outro à morte. Antecipando-se a tudo isso, desenvolve a vontade de poder, torna-se também agressivo, mas para racionalmente prevenir as adversidades que se
- [Contemplar e enxergar](https://brunoterradias.com.br/contemplar-e-enxergar/): Quem contempla os céus não enxerga a terra; assim aconteceu de Tales de Mileto cair em uma cisterna enquanto caminhava observando as estrelas; assim aconteceu com Sócrates, ao ensinar a juventude, não observando a trama que contra sua vida era urdida por seus inimigos; assim aconteceu com Galileu, ao afirmar que a terra não era
- [Conceito e presença](https://brunoterradias.com.br/conceito-e-presenca/): Carente, o homem desenvolve a linguagem e os conceitos, organiza a vida social, distribui tarefas, cria estratégias de caça e armadilhas, antecipa o comportamento da caça e elabora o conceito da armadilha suficiente para aprisionar e abater. A caça é uma conduta social que exige, quando organizada, certo nível de elaboração. O conceito faz presente
- [Linguagem e mundo](https://brunoterradias.com.br/linguagem-e-mundo/): A visão antropológica de Blulmenberg (Teoria da não conceitualidade, pp. 48/9) parece seguir o caminho de Herder (Ensaio sobre a origem da linguagem), que liga a origem da linguagem humana ao caráter inóspito do mundo e à carência humana de recursos físicos e de instintos que o habilitem a viver apenas do seu esforço físico
- [Porteiro da Lua](https://brunoterradias.com.br/porteiro-da-lua/): Olhar a lua, em noites claras, sentir que o reflexo tem a dignidade do reconhecimento, que o lado obscuro da lua enfeita a imaginação, recende mistério de quem, do peito, não recata o plexo. José Francisco, Francisco, Chico, Chiquinho, Quinquinho, Homem-menino, olhar distante, vago, sonhando com um mundo de leis próprias, que do sol retribui
- [Menina Flor](https://brunoterradias.com.br/menina-flor/): Flor de maracujá, nasceu roxinha, logo criou seu lugar com sorriso de criancinha. Menina em flor. De único olhar, transbordante de amor, viveiro do meu sonhar. Aceita esta declaração, alegre e sem temores, como oferenda em canção. Bela menina em botão, não deixe jamais que dúvidas invadam seu coração.
- [Menina do amanhecer](https://brunoterradias.com.br/menina-do-amanhecer/): A hora, que de despertar era, para alguém se revelou espantosa. No compasso de nossa espera, uma alegria suave, saborosa. Deitada em um cantinho, não reclamava, apenas aguardava. Como se fosse um embrulhinho de sopro celestial, nos encantava. Não fosse seu carinho, menina meiga e dengosa, Pedregoso seria nosso caminho. Com presença majestosa, completa a
- [Gardênia](https://brunoterradias.com.br/gardenia/): Bem vinda solicitude, amor ao próximo, vida em beatitude, expressão do máximo. Benquista a sua presença, símbolo de beleza e candura, alegria da mão e sua sentença, levar a todos, do mel, a doçura. Bem-vinda aquela que desvanece a dor, cujo sorriso acalma e aplaca a saudade, que silencia, no meu peito, a ansiedade. Benquista
- [Biblioteca dos livros perdidos](https://brunoterradias.com.br/biblioteca-dos-livros-perdidos/): Amaro Fagundes. Desde criança, ainda na alfabetização do curso primário, sempre ouviu mesma ladainha desafetuosa: Amaro Fagundes era nome de rua, personagem de literatura, orador, desembargador, mas não era nome de menino ou de gente comum; de idêntica origem de tantos que não conhecem bem seus antepassados, que não sabem o nome do avô ou
- [Imagem caduca](https://brunoterradias.com.br/imagem-caduca/): Sou a imagem caduca do passado em que me fiz, mas há em mim uma verdade revelada que transcende o meu tempo.
- [Interpretação](https://brunoterradias.com.br/interpretacao/): A interpretação não é a verdade, mas uma das possibilidades de sua revelação.
- [Apresentação da verdade](https://brunoterradias.com.br/apresentacao-da-verdade/): A verdade está em mim, porém não sou a verdade, apenas a apresento.
- [Passageiro](https://brunoterradias.com.br/passageiro/): Eu passarei, a verdade permanecerá.
- [Verdades expressas](https://brunoterradias.com.br/verdades-expressas/): Os livros de revelações contêm toda verdade neles expressa e neles não expressa, pois são interpretação da verdade para entendimento humano.
- [Humanamente, a bela escrita](https://brunoterradias.com.br/humanamente-a-bela-escrita/): O que faz de uma comunicação algo que mereça reconhecimento como bela escrita, senão o simples e complexo fato de criar e expandir um universo particular com que o leitor se identifique, meio sem saber o porquê? Evocação e olhar para dentro, paisagem na percepção de um flâneur, introspecção exposta, sincera admiração por gostos e
- [Sedimento](https://brunoterradias.com.br/sedimento/): O que há de tão divino e eterno que me prende ao chão, na entrada da gruta que se abre como um janelão e sugere que entre para provar que há vida na escuridão!? Vejo, na abertura que se oferece, um reflexo aquoso que revela parte do que há para dentro, um som de paz,
- [Ouro Preto](https://brunoterradias.com.br/ouro-preto/): Ouro Preto, sua riqueza é pó de ossos e de gente, histórias de Aleijadinho e Ataíde, ladeiras engrossando filas em romarias, noites com clarões e vozes rogando perdão dos pecados cometidos no claro-escuro das telhas coloniais. Pernas cruzadas para que te quero! Na subida se deixam as fraquezas ao chão, franquezas que escorrem como enxurrada
- [Ser criança](https://brunoterradias.com.br/ser-crianca/): Há coisas tão delicadas e seres tão amados, há tempo de alegria infantil e sorriso aberto, humores sutis e melodias eternas. Mudam o significado e as possibilidades. Quem encarnava paixão é passado, vale como enfática memória desprovida de poder e de ação. O mal não me alcança, quando retorna meu ser criança.
- [Chico Pessoa](https://brunoterradias.com.br/chico-pessoa/): Poderia ser apelido, mas era nome. José Francisco Tolentino Pereira Pessoa, Chico Pessoa, não era de Lençóis do Rio Pardo, mas de Riacho do Meio, cidadezinha pacata e muito distante, onde seus pais uniram duas linhagens de origens tradicionais fortes na região, de esgalhamentos decadentes e reflexos ostentatórios. Cristãos novos, misturaram sangues, em histórias de
- [Evolução do Direito no acolhimento ao Canabidiol](https://brunoterradias.com.br/evolucao-do-direito-no-acolhimento-ao-canabidiol/): Palestra proferida em Juiz de Fora, em 9 de novembro de 2023 Organizador: OAB-MG A discussão da evolução da jurisprudência, por improvável que pareça a quem acostumado com o dogmatismo do dia a dia, transita antes de tudo pelo trajeto do conhecimento e da ignorância, do poder e das relações de poder, da mediação democrática
- [Definição de Drummond](https://brunoterradias.com.br/definicao-de-drummond/): I - Movimento O movimento é o espírito do mundo; fenômenos de agitação da natureza são manifestação desse espírito que só vive enquanto se movimenta. Pode soar muito wittgensteiniano e, também, drummondiano. Ignoro que um tenha lido o que o outro escreveu, muito menos que o tenha interpretado à luz de sua filosofia ou de
- [A morte de Genet](https://brunoterradias.com.br/a-morte-de-genet/): O homem é um cadáver antecipado, não lhe servem adiamentos, sua condição assim o afirma Fernando e obtempera Carlos, o heterônimo e o gauche. Assumir sem drama de plágio a literalidade do mote mais qualificado, sem divagações maiores, era o que permitia a ele escrever e dizer e pensar que pensava, como quem revertia a
- [A mediação entre amor e justiça](https://brunoterradias.com.br/a-mediacao-entre-amor/): A mediação entre amor e justiça não se faz normativamente, porém pela compreensão de que a justiça, que se pratica, e o amor, que se vive e sente, encontram-se no momento em que a humanidade de uma e de outro é posta em questão e sua sobrevivência somente é possível quando a prática se faz
- [Mímesis](https://brunoterradias.com.br/a-mimesis/): A mímesis, a representação ou imitação, é essencial à arte política, cuja estética moderna é a da laicidade do Estado: o Estado religioso, tão em voga no século XIX, é agora expressão de atraso político. Assim, o homem religioso afasta-se da religião ao exercer a política e afasta-se da política ao professar sua religião. Esse
- [Desequilibrado](https://brunoterradias.com.br/sem-passado/): Sem passado, destruído por recordações terríveis, sem futuro, indesejado por ser temível, o desequilibrado enxerga para si apenas o presente e, no outro, apenas uma ameaça de que se defende.
- [Deus desconhecido](https://brunoterradias.com.br/e-possivel-falar-validamente-de-deus/): É possível falar validamente de Deus? É tão possível quanto discorrer sobre algo que se desconhece completamente. O que está fora da possibilidade de conhecimento e de compreensão não pode ser dito, pois dizer implica nominar, o que implica conhecer, ainda que incompletamente, e conhecer implica ter o objeto de conhecimento à disposição, seja fisicamente
- [A palavra](https://brunoterradias.com.br/pensamentos/): A palavra pode limitar tanto quanto uma prisão, se a liberdade não é cultuada por quem a pronuncia.
- [Crítica e renovação](https://brunoterradias.com.br/pensamentos-2/): Os movimentos culturais, como os movimentos políticos, evoluem, são criticados e com o tempo devem ser ressignificados ou se esgotar para serem superados. A pretensão de sobrevivência sem críticas e renovação torna o moderno e progressista em atrasado e reacionário no tempo de uma geração. Quem não reconhece essa dinâmica termina sepultado pelo descrédito de
- [Totalitarismos e genoma](https://brunoterradias.com.br/2042-2/): Ditadores e vocacionados ao totalitarismo sonham e trabalham por sua própria divinização, mesmo que se afirmem ateus. Isso ocorre qualquer que seja o regime político, qualquer que seja o estado da economia, qualquer que seja a ideologia: parece estar no genoma.
- [Humanidade e religião](https://brunoterradias.com.br/2052-2/): O que seria da humanidade sem a religião? Indivíduos ateus e comunidades ateias convivem com indivíduos e comunidades religiosas e conseguem harmonizar-se em tudo que não seja religião. Mas uma humanidade ateia seria concebível? Seríamos muito diferentes, se não houvesse religião em algum momento ancestral a fundamentar instituições ateias. A vida ganha sentido transcendente com
- [O ser da arte](https://brunoterradias.com.br/2054-2/): Arte é um conceito difícil e tantas vezes contaminado de preconceitos; o preconceito é utilizado para excluir, quando a natureza da arte é inclusão. É arte o que toca e sensibiliza o espírito, o que diz a beleza da vida, mesmo quando a vida foge à estética dominante. Por vezes é necessário ter certa instrução
- [O tempo do ser](https://brunoterradias.com.br/tudo-que-e/): Tudo que é, tudo que hoje é, esteve presente em potência no passado. Por ser hoje, a potência passada se nos apresenta hoje como se sempre tivesse existido, mesmo em algum momento passado em que, de fato, não era distinguível ou vislumbrável em sua latência. O acrescentamento de algo à realidade, algo voltado para o
- [Adesão poética ao fascismo](https://brunoterradias.com.br/adesao-poetica-ao-fascismo/): O que leva um poeta a aderir a uma política contrária à arte, contrária à liberdade que a arte poética pressupõe para existir? Muitas são as possibilidades, da falência socialista à afirmação da vontade do Estado, do engajamento interessado à cegueira da vida engajada, mas pode ser algo mais trivial: a estética primitiva do herói
- [Cumprimentos](https://brunoterradias.com.br/os-cumprimentos/): Os cumprimentos socialmente difundidos, diferentemente daqueles combinados entre grupos específicos, têm no Brasil um caráter muito próprio, são mais do que simples saudação, são desejos, premonições (talvez) e têm implicações não raro intrigantes para estrangeiros não afeitos aos nossos costumes e cultura. O popular “Tudo bem?” parece implicar mais do que desejo, premonição ou constatação,
- [O  místico, o indizível e o inefável](https://brunoterradias.com.br/o-mistico/): O místico e o indizível, comunicando-se por meio do inefável, participam do sentimento do mundo, são experiências personalíssimas que não encontram apoio em princípio algum, porém fora de toda racionalidade, dir-se-ia tratar-se de experiência suprarracional (Pierre Hadot, Wittgenstein e os limites da linguagem, p. 13), é propriamente uma situação de êxtase. A ausência desse êxtase
- [Linguagem e genética](https://brunoterradias.com.br/o-que-existe-na-crianca/): O que existe na criança antes de aprender a linguagem dos seus pais e dos circunstantes? Existe já uma outra linguagem inata ou pensamento inato, como parece sugerir Santo Agostinho em suas Confissões, Parte I, A infância, nº 8 (“...Não eram as pessoas mais velhas que me ensinavam as palavras, com método, como pouco depois
- [Vazio de fé](https://brunoterradias.com.br/o-vazio/): O vazio que experimento não é falta de sentido para a vida, é engano que leva a não enxergar a necessidade da vida, é o vazio de perder a fé e de desobedecer o Criador. Firmeza na fé não é sentido de vida, mas sintoma de que há sentido em viver. A necessidade é da
- [Cortejo de São Luis](https://brunoterradias.com.br/jacques-le-goff/): Jacques Le Goff (Por amor às cidades, pp. 86/88) discorre sobre o cortejo de São Luis, no século XIII, por cidades nas quais o intento não era eliminar ou mitigar a pobreza, mas mostrar essa pobreza para valorizar sua caridade. Manter a pobreza para o pobre, possibilitando a caridade oficial do rei de França, era
- [Retórica](https://brunoterradias.com.br/entre-o-possivel/): Entre o possível, o provável, o verossímil e a verdade, está a retórica. Não se destinando a provar a verdade e nem se importando com possibilidades ínfimas, a retórica destina-se ao provável e ao verossímil. Não forma uma teoria, mas um argumento módico que comporte o suficiente ao convencimento do verossímil como provável, aplicando-se à
- [Caráter e ego](https://brunoterradias.com.br/o-carater-moderno/): O caráter moderno submete-se ao ego e isso impede a coerência por toda a vida, como se assiste na política atual em que a atuação dos mandatários flutua entre extremos, da moralidade à imoralidade, sem manifestar dúvidas ou estremecer. A validade ou a condenação de condutas varia com as circunstâncias de cada momento e a
- [Palavra e linguagem](https://brunoterradias.com.br/a-exatidao-da-palavra/): A exatidão da palavra científica e filosófica rebaixa a frouxidão relativa da linguagem cotidiana. Os paradoxos, as perplexidades, os inesperados, os sustos, os inclassificáveis, os impossíveis de traduzir, tudo isso tem seu lugar: a desordem do conhecimento insuficiente, que se pretende absoluto. Se nominar a natureza, como também fixar critérios e classificar, está na herança
- [Linguagem e mundo](https://brunoterradias.com.br/os-limites-do-mundo/): Os limites do mundo do escritor e do orador são e estão em sua linguagem, como são estes os limites postos ou reconhecidos por Wittgenstein (Tractatus Logico-Philosophicus, proposição 5.6: "Os limites de minha linguagem significam os limites de meu mundo"). A linguagem define o humano no mundo assim como o limite do humano no mundo,
- [Marionete figurativo](https://brunoterradias.com.br/alvaro-apocalypse/): Álvaro Apocalypse (entrevista yesminas.blogspot.com, 27 de novembro de 2011, acesso em 3 de abril 2023) diz haver encontrado na frase de um marionetista francês não identificado (“A linguagem de bonecos é um resumo de gestos essenciais.”) as possibilidades infinitas do teatro de bonecos. Mas essas possibilidades, reduzidas à finitude, podem ser vistas na vida real,
- [Tempo presente](https://brunoterradias.com.br/o-tempo-presente/): O tempo presente é certo, mesmo na impossibilidade de plena percepção, porque vivenciado neste instante reconhecível e inegável; o passado submete-se às incertezas da memória, que a linguagem e seus registros buscam em vão perenizar, ainda que nada seja tão abrangente quando a realidade e nem mais insuficiente do que a percepção humana é capaz;
- [Ironia russa](https://brunoterradias.com.br/ha-uma-fina-ironia/): Há uma fina ironia russa sobre a imprensa, dividida entre Pravda (“Verdade”, jornal oficial da extinta União Soviética) e Izvestia (“Notícias”, órgão oficial do hoje dissolvido Soviete Supremo), com suas versões de fatos, criados ou verdadeiros, conforme as exigências da ideologia: “As notícias não são a verdade e a verdade não é notícia”.
- [Recriação do universo](https://brunoterradias.com.br/o-universo-se-cria/): O universo se cria e recria espontaneamente, em todas as direções, simultaneamente, a velocidades não-métricas, por isso é infinito e seu centro está em todo lugar, seu extremo é não apenas inalcançável, mas dele não há como nos aproximar. Sua constante e infinita expansão é também sua constante e infinita recriação, o que é inútil
- [Confiança e traição](https://brunoterradias.com.br/a-confianca/): A confiança constrói amizades e respeito. A traição une os que se sentem traídos e desfaz toda confiança. A derrocada é consequência da traição. A solidão chega ao traidor como acompanhante sorridente.
- [Em 8 de janeiro](https://brunoterradias.com.br/em-8-de-janeiro/): Há regras na vida republicana que não podem ser desconhecidas. Reconhecer o resultado das eleições é apenas uma face da república. Respeitar as instituições é da essência da vida civilizada. Resultados adversos se revertem em eleições, não por invasões, tumultos e depredação. O que ocorre no Brasil, hoje, tem de ser apurado e os responsáveis,
- [Corromper direito e justiça](https://brunoterradias.com.br/uma-ofensa/): Uma ofensa que artificialmente utiliza termos de direito e de justiça só se faz corrompendo o significado de direito e de justiça, o que desmascara a intenção e revela a ofensa. Vale dizer, uma mentira travestida de verdade continua sendo mentira; uma verdade desvestida de seu manto continua sendo verdade; uma ofensa travestida de elogio
- [Escrita sagrada](https://brunoterradias.com.br/ha-uma-escrita/): Há uma escrita sagrada, que se utiliza de símbolos para significar qualidades de caráter, como cegonhas dedicadas aos filhos e piedosas com os pais. São hieróglifos, grafias santas ou sagradas, que se manifestam por símbolos do que que é sagrado para a cultura, algo bem diferente daquilo com que nos acostumamos em nossa linguagem cotidiana
- [Estado e cultura](https://brunoterradias.com.br/ha-quem-afirme/): Há quem afirme que sem o Estado-nação as culturas não se realizam plenamente. Afirmação inquietante e que incentiva combates entre culturas na busca de afirmação e domínio, quando o razoável seria a busca de compatibilidades culturais e convivência. Quando ocorre incompatibilidade absoluta e impossibilidade de convivência no mesmo território e sob mesma ordenação jurídica, o
- [Cultura, liberdade e política](https://brunoterradias.com.br/cultura-se-faz/): Cultura se faz com cultura, liberdade se faz com liberdade e política se faz com política. Cultura política se faz com liberdade, cultura de liberdade se faz com política e liberdade política se faz com cultura. Tudo está interligado visceralmente e nada civilizado se faz sem a configuração dos três requisitos, autênticos pilares dos povos
- [Relações intelectuais e gastronômicas](https://brunoterradias.com.br/citar-texto/): Citar texto de determinado autor é estabelecer contato muito próximo, como experimentar sua expertise na cozinha. Conhecer a biblioteca do autor que se tem hábito de citar é estabelecer uma proximidade de caráter, pois implica algo como experimentar os sucos das carnes que ele tem em preparação e opinar sobre os temperos. As relações intelectuais
- [Entre fatos](https://brunoterradias.com.br/entre-fatos/): Entre fatos, a analogia permite o exemplo maior em Górgias, diálogo platônico, 508 a, quando se analisa que a harmonia entre homens se funda na amizade, no decoro, na temperança e na justiça, do que jamais se deve esquecer, se o que se pretende não for desordem, intemperança, intolerância, fratricídio, desarmonia e guerra.
- [Ideologia](https://brunoterradias.com.br/2038-2/): A Musa dos últimos séculos é a Ideologia, que faz similar à verdade o que é mentira e oculta ser mentir o que finge ser verdade.
- [Liberdade e Guerras](https://brunoterradias.com.br/o-conceito/): O conceito de liberdade, exportado em guerras do século XX, consolidou-se como palavra de desajuste entre potências, como miragem política, nunca chegando a ser realização duradoura para a coletividade dos países mais pobres e em desenvolvimento.
- [Sacralização política](https://brunoterradias.com.br/a-sacralizacao/): A sacralização de um partido político, de um político ou de uma ideologia conduz a risco totalitário sob a crença do bem, do justo e do correto, quando se pratica exatamente o contrário.
- [Herança materna](https://brunoterradias.com.br/2044-2/): Minha língua é minha herança materna, que recebi ao nascer, degustei e levarei por toda a vida, incendiando meu modo de ser.
- [Fundamento da Nação](https://brunoterradias.com.br/2046-2/): O fundamento da Nação é democrático, ou não? A resposta dirá o regime político de preferência do povo.
- [Solidão](https://brunoterradias.com.br/2048-2/): A solidão pode ser uma necessidade momentânea, mas a solidão prolongada provoca o desfazimento de unidade entre corpo e mente, desfaz a humanidade do solitário, até que ele se torne um outro animal, tão solitário quanto um corpo abandonado pela mente.
- [Sepulcro iminente](https://brunoterradias.com.br/2050-2/): Toda instituição tem por sepulcro iminente o coração de quem deveria amá-la.
- [Espírito](https://brunoterradias.com.br/o-espirito/): O espírito que nada pensa é inviável, mas o que nada sente tem sua ocorrência; no mais das vezes, será um tirano.
- [Confiança e dominação](https://brunoterradias.com.br/onde-falha/): Onde falha a confiança política, reina a dominação de alguém que se arroga na condição de superior sobre quem presume ser pior, indigno, força a ser contida, invertendo o sentido do que se entende por democracia.
- [Afinidades ideológicas](https://brunoterradias.com.br/afinidades-ideologicas/): Afinidades ideológicas criam pequenos grupos de mútua sustentação não somente em tempos difíceis, mas é certo que tempos favoráveis podem destruir uniões ocasionais e oportunistas.
- [Crise](https://brunoterradias.com.br/sob-otica/): Sob ótica de crise profunda, ou logo que superada, em pouco se identifica outra crise: a de representação, que leva a população a reagir insanamente ao que já não suporta.
- [Evolução](https://brunoterradias.com.br/a-evolucao/): A evolução não é um jogo com vistas para o futuro, mas a conjugação do obtido no passado com a necessidade do presente; o futuro resulta dessa equação.
- [Distâncias](https://brunoterradias.com.br/lugares-existem/): Lugares existem, mas pensamos a pluralidade de lugares sem pensar nas distâncias que nos separam, como se estivessem todos em nós, ou em nossa memória, simultaneamente e indissociavelmente. As distâncias entre lugares não existem em nós, mas fora de nós.
- [Gosto e verdade](https://brunoterradias.com.br/o-gosto/): O gosto pelo extraordinário, pelo prodigioso, pelo místico e pelo hermético termina por ocultar do estudioso a verdade procurada no decurso de toda sua vida, a mesma que sempre esteve ao seu alcance, evidente por si, mas sem o encanto das coisas misteriosas.
- [Pretensão totalitária](https://brunoterradias.com.br/pretensao/): Pretensão totalitária nunca conseguirá dominar a natureza e as emoções que provoca, mesmo quando tenta sufocar no peito o pranto.
- [Sabe-se](https://brunoterradias.com.br/a-beleza/): A beleza, como a verdade, é indizível, mas sabe-se ...
- [À deriva](https://brunoterradias.com.br/a-deriva/): Historicamente, mudanças econômicas e sociais aconteceram lentamente. Sempre foi possível viver décadas sem experimentar mudanças econômicas e sociais de largo alcance. No entanto, o século XIX acelerou o processo de mudanças de tal forma que hoje, no início do século XXI, após as graves experiências das grandes guerras e da introdução da informática no cotidiano
- [Mentiras](https://brunoterradias.com.br/mentiras/): O escritor ficcionista mente, e o faz tão habitualmente quanto é possível mentir para fazer do leitor um crente. Mas o leitor também mente, quando diz parta si e convincentemente, que entende o que leu apressadamente.
- [Estrada generosa](https://brunoterradias.com.br/estrada-generosa/): A estrada foi generosa. No percurso, ao calor de fevereiro, me permitiu contemplar, sem propósito, uma vida. Destino algum havia, mas aprendi sobre mim e me permiti retornar. Posso agora, com sentimento verdadeiro, me exasperar por todo mal que fiz e represento. Posso dormir contra o vento. Foi o melhor da viagem: desintegrar-me no tempo.
- [Compreensão](https://brunoterradias.com.br/compreensao/): Não se atente ao dizer ou ao dito, mas ao sentido, se sua disposição não é repetir, mas haver compreendido.
- [Obliterar](https://brunoterradias.com.br/obliterar/): A sombra oblitera a luz e, na escuridão, em turbilhão, tudo se confunde.
- [Expectador](https://brunoterradias.com.br/expectador/): Minha exclusão é minha solidão, o indecifrável interior que deve permanecer inacessível, se quiser me manter, como a consciência recomenda e a inconsciência assegura. Sou indecifrável perante mim e me regozijo. Como uma mosca presa na garrafa, vejo o mundo sem poder tocar, sou um admirador da maravilha que vejo sem experimentar e morrerei sem
- [Jogo de fascínio](https://brunoterradias.com.br/jogo-de-fascinio/): Volto meu rosto e um passado me abraça com tudo que contém, com quase nada que retenho, para repetir ao presente a jura de tornar-me ausente, de jamais retornar e de mentir a cada palavra solene. Trapaça é esporte que se pratica no dia a dia, para esquecer a dor precedente e temer que tudo
- [Olhar](https://brunoterradias.com.br/olhar/): Se não olho em meus olhos para conhecer essa alma que empresta atributos morais à imagem que fazem de mim, a idealização desses olhos para dedicada autopercepção ocorre através da criação de algum corpo imaginário, que transformará em ícone, ou em fantasma de mim.
- [Felicidade](https://brunoterradias.com.br/felicidade/): A angústia da busca pelo improvável diz parte de quem sou, mas não me faz inteiro. A felicidade, essa ausência curiosa que se faz presente na saudade de um tempo remoto que se só se experimenta por um instante, não me diz quem sou, apenas me angustia pelo que busco e perco no instante que
- [Palavra de pecado, fado interdito](https://brunoterradias.com.br/palavra-de-pecado-fado-interdito/): Alvura de intenção reversa, que já não posso pronunciar, síntese do desejo interdito e da realização inenarrável, senão por imagens que pensam e falam melhor do que palavras cismarentas e dúvidas impeditivas, não do pensamento, porém da expressão e da intenção. É tanto o que me proíbe o soneto, por erótico demais para certos olhos
- [Moças magnólias](https://brunoterradias.com.br/mocas-magnolias/): A natureza tem uma linguagem que cicia, recebe e devolve em murmúrio tudo que se pronuncia. Disseram as meninas-moças uma tempestade em tarde vazia, sussurrou a natureza uma oração como igual não havia. Eu, absorto, tudo via, em devaneio, longe, admirado, menino, nada compreendia. Ainda bailando, dos corpos se desprendia o sabor do mar que
- [Língua pura](https://brunoterradias.com.br/lingua-pura/): Procuro uma língua pura, língua de imagens e sentimentos, que comunique beleza em toda textura, tão pura que sirva a minhas intenções chaveadas em massa que beija seus lábios grandes, tão grandes que se amoldam a minha boca e um beijo íntimo seja tal que jamais faça, na originalidade e na repetição à eternidade, sua
- [Porosidade](https://brunoterradias.com.br/porosidade/): Cultura é porosidade, Drummond itabinaramente confidencia, de incertos limites, filtra e absorve tudo que lhe chega, faz depósitos de novidades que algum dia serão tradição. Cultura é acaso que aprisiona E obriga enxergar culturalmente. Comunicacional, humanidade é exclusividade capaz de destruição consciente, de sofisticação de métodos de destruição consciente, de reproduzir a própria destruição de
- [Fotografia](https://brunoterradias.com.br/fotografia/): Lembrança para sempre. Saudades da infância, um passado feito presente.
- [Roseta](https://brunoterradias.com.br/roseta/): Uma flor não se faz por si Uma flor se faz pela circunstância de um alter Circunstância que a faz existir Uma vida para ser reconhecida Rosa não existe por si Existe por circunstância de um alter Sem quem não seria Roseta como é Seria um alter como aqueles a quem se dedica Necessitaria da
- [Tempos brancos](https://brunoterradias.com.br/tempos-brancos/): O que se passa na mente que dorme comatosa terá cores de natureza ou arte? Indagação novecentana de quem soubesse dizer das cores seus contextos. De Kandinski a Paul Klee, quase não tive fôlego, sapiência racional e emocional, cores carreadas de circunstâncias a elas atribuem identidade. Benjamin, a Angelus Novus divagou em história o Anjo
- [Tempo movediço](https://brunoterradias.com.br/tempo-movedico/): O tempo é lugar movediço que nada enfrenta ou desafia, tudo envolve e supera.
- [Basileu Magalhães](https://brunoterradias.com.br/basileu/): Crítica de teatro e cinema, a ser exercida com habilidade, habitualidade, profissionalmente, é campo de atividade para poucos. Não comporta todo jornal uma coluna, nem toda cidade alguém que a tanto se dedique. É necessário atingir certo nível cultural, haver espaços e equipamentos adequados, frequentemente públicos, que a população se habitue aos prazeres do intelecto,
- [Altruísmo](https://brunoterradias.com.br/fraseado/): O homem é o único animal que cultua a si dizendo que o faz altruisticamente.
- [35 anos sem Drummond](https://brunoterradias.com.br/35-anos-sem-drummond/): É vida o que se escolhe, o que é motivo. A balada que sustenta o poeta sustenta o admirador, mesmo a morte, se é ela quem lhe dá sentido. Nos longes de sua imaginação poética estou à vontade e refeito do quanto morro a cada dia, do quanto testemunham essas retinas cansadas. Amar, verbo em
- [A cidade](https://brunoterradias.com.br/a-cidade/): A cidade nasceu do cruzamento dos olhos seus com os meus. Até aquele tão próximo passado instante, andava pelas ruas, sombrio expectador de calçadas e de pessoas, asfalto e carros, prédios que se ombreavam disputando o sol das janelas para suas samambaias. Espadas de São Jorge e Não Me Toques eram comuns, superstições de um

## Páginas

- [Início](https://brunoterradias.com.br/): Publicações do Autor Bruno Terra Dias.
- [Política de Privacidade](https://brunoterradias.com.br/politica-de-privacidade/): Quando os visitantes deixam comentários no site, coletamos os dados mostrados no formulário de comentários, além do endereço de IP e de dados do navegador do visitante, para auxiliar na detecção de spam.
- [Publicações](https://brunoterradias.com.br/publicacoes/): Publicações do Autor Bruno Terra Dias (Contos & Crônicas, Ensaios, Fraseado Curto, Pensamentos e Poemas)
- [Contato](https://brunoterradias.com.br/contato/): Entre em Contato com o Autor Bruno Terra Dias
- [Página de Confirmação Assinatura](https://brunoterradias.com.br/pagina-de-confirmacao-assinatura/): Confirmação Assinatura Obrigado. Você foi adicionado à lista de e-mail. Lhe desejo uma boa leitura.
- [Página de cancelamento - Sucesso](https://brunoterradias.com.br/pagina-de-cancelamento-sucesso/): Cancelou por engano? O link para a página de gerenciamento de assinatura só está disponível para assinantes de lista de e-mails.
- [Página de cancelamento - Confirmação](https://brunoterradias.com.br/pagina-de-cancelamento-confirmacao/): Cancelamento Assinatura [mailpoet_page]
- [Página de gerenciamento de assinatura](https://brunoterradias.com.br/pagina-de-gerenciamento-de-assinatura/): Gerenciar Assinatura O formulário de gerenciamento de assinatura só está disponível para assinantes de lista de e-mails.

## MailPoet Page

- [Página MailPoet](https://brunoterradias.com.br/?mailpoet_page=captcha): [mailpoet_page]
- [Página do MailPoet](https://brunoterradias.com.br/?mailpoet_page=subscriptions): [mailpoet_page]

## Categorias

- [Ensaios](https://brunoterradias.com.br/category/ensaios/): Your blog category
- [Pensamentos](https://brunoterradias.com.br/category/pensamentos/)
- [Poemas](https://brunoterradias.com.br/category/poemas/)
- [Contos & Crônicas](https://brunoterradias.com.br/category/contos-cronicas/)
- [Fraseado Curto](https://brunoterradias.com.br/category/fraseado-curto/)
- [Discursos & Palestras](https://brunoterradias.com.br/category/discursos-palestras/)