Pensamentos

Se a filosofia busca a verdade, deve o filósofo preocupar-se em desfazer mal-entendidos? Creio que não. O mal-entendido não faz parte da verdade; o mal-entendido participa do que não é a verdade. Corrigindo-se, o filósofo aproxima-se da verdade; desfazendo mal-entendidos, o filósofo esquece-se da verdade e deixa de contribuir para seu encontro. Deve, portanto, o […]

Há momentos em que a certeza de um é suficiente para contrariar todos, ainda que seja inexata. Há momentos em que, a despeito de tudo, o inesperado prevalece contra qualquer expectativa. Será que todos estavam errados? Será que o momento revelou uma verdade oculta? Será que o momento rejeitava a verdade ostensiva, estava fatigado da

O mundo existe, wittgensteinianamente, para aqueles que o enxergam instantâneo, como uma fotografia, apenas no momento do pensamento; não antes; não depois. Por isso a sensação de nunca ter existido e de não haver continuidade, antes ou após o momento.

Se fôssemos todos moral e eticamente perfeitos, escolheríamos sempre fazer o que é correto? O correto a fazer, diante de toda avaliação moral e ética possível, será sempre consensual ou haverá possibilidade de mais de uma resposta válida e correta para a mesma indagação, necessidade ou situação controversa? Mesmo a unidade moral e ética permite

O erro é inerente ao humano, pode ser proposital ou acidental, por ignorância ou por interpretação imprecisa; por desespero também se erra. Mas o erro culto é diverso do erro ignorante, não se dá por incompreensão ou por incapacidade de cognição, porém por incorreção na interpretação da hipótese e falseamento da verdade. Até nos erros

Se nas línguas neolatinas a letra “m”, que lembra sucção, pois junta os lábios e os coloca adiante, como faz o recém-nascido para mamar, nas línguas germânicas o amor, com sua sucção, se diz “love”, “liebe”, com um “l” bem pronunciado e que remete ao ato de lamber, algo que igualmente remete ao seio materno,

Houve um tempo em que o sexual e o colérico se uniam ao inspiracional e ao sagrado. É comum dizer que foi um tempo obscuro, materialmente fraco, de ambições desmedidas, serviços desesperançados em um melhor porvir, mas foi um tempo espiritual, inegavelmente. Esse tempo passou com o encerramento da Idade Média e a ascensão do

O mal é criação humana, como pretende Agostinho, ou divino, para edificação da alma, como pretende John Hick? Agostinho abriu a medievalidade e a culpa humana era uma necessidade justificada; Hick, na segunda metade do século XX, enxerga a insustentabilidade da origem humana do mal, que, encarado como desfavorecimento à vida, antecede cientificamente a própria

O entendimento de qualquer coisa ou fenômeno, de sua essência, demanda um percurso pessoal por algo como um vazio, que existe para ser preenchido. Esse entendimento é o preenchimento do vazio, que ocorrerá com maior ou menor qualidade, formando um cabedal de que há de se valer a pessoa para a resolução consciente das questões

Ausente a elaboração de um conceito, ou esquecido este, é comum, diante de indagação específica, o recurso a um exemplo como resposta. O exemplo, nesse caso, tem como função lembrar a ideia a que se refere, mas não o faz adequadamente, pois não distingue o objeto de outros e pode, em certas circunstâncias, mas confundir